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As I said, this Blog will deal with “Ethics”. For now I won't be outlining a concept or definition of ethics but I will be making some notes about one important question: the separation between ethics and religious moral codes.

 

Some people think that when a priest says that morality are in decline in the XXI century, he is talking about the presence of homosexuals (they tend to call them: “queers”), prostitutes (“whores”) and, for instance, promiscuous  women (“bitches”) in the midst of society. Few times people tend to think that priests are going to talk about environment, ridiculous donations to third world countries, treatment of animals, etc.; despite the fact that these issues are much more important that the question of the “queers” and the “whores” ―although I don’t intend to say that the issues of sexual behavior doesn´t have moral relevance―. Usually they say that the bible and prayer books contain the truth. They want them memorized, but don't want people to think. We have to remember that there are more moral questions to discuss when we go to some grill restaurant than when we have casual sex.

 

The Plan

(NOFX)

Call it libertarian, because we do as we please

Don't need fear, or force or farce to know morality

Because morals aren't substance you can shove in someone's ear

They're basically a bi-product of a mind thinking clear

 

The plan, the plan

 

It's nothing like the bible, there's no lesson to be learned

It ain't the 10 commandments, cause nothings written in stone

It has to do with freedom and personal liberty

I don't fuck with you don't fuck with me

 

The blueprints of a better world

Were written on a postage stamp

No one bothered to read the front

Stick out their tongue to lick the back

 

The plan, the plan, the plan, the plan

 

If you're not part of the cure

You're part of the disease

Father time will tell us who concedes

The blueprints of a better world

 Disguise and revealed as fortunes

10,000 Chinese Restaurant

Customers prefer not to read it

when they're taught

Don't think, just eat it

A turning point we call the plan

In order to know what is “ethics”, we just have to know that is freedom. . .  but remember that your freedom finish where another's freedom begins. That’s all.

 

EA

Bilbao, 08-VIII-2008

 

Crispinus está un tanto melancólico. La última vez que fui a visitarlo, y le dije que no podría ir a verlo sino hasta fines de julio, me ha dicho que me echará de menos. . . Aunque a mi también me da un poco de pena, creo que es algo inevitable. Tenía muchas cosas que hacer y aún me quedan unas cuantas por delante. Obviamente Chris tampoco lo ha pasado bien. Ha estado sola toda la semana pasada y, aunque hablábamos por teléfono todos los días, se que le hacía mucha falta tenerme a su lado ―por supuesto que su existencia a mi también me ha hecho mucha falta―.

 

He trabajado mucho y aún me quedan pendientes algunas cosillas. En esta nota no describiré estrictamente lo que hice, sino las experiencias que tuve durante la semana que estuve lejos de casa y sobre mis perspectivas de lo que será el inminente viaje a México y a Arequipa.

 

La cultura del bienestar: el paradigma de Munich

 

No conozco Munich, nunca he estado allí y por esa razón no podría elaborar un juicio razonablemente válido como para poder juzgar o alabar a esta ciudad y a sus habitantes (obviamente nunca lo haría generalizando las afirmaciones que se me ocurran sobre las personas). Sin embargo, con ocasión de mi viaje a Budapest, hace unos días he tenido la oportunidad de pisar el aeropuerto de esta ciudad germánica. . . vaya estación de aviones!!!!

 

A pesar de que he viajado mucho y he estado en muchas ciudades de Europa y América creo que el aeropuerto de Munich es el más moderno que he visto en toda mi vida. Esta claro que los alemanes tienen el dinero suficiente para construir tamaña obra!!! Me había quedado completamente anonadado con las pequeñas cosillas que hacían de la estación una gran obra. Me alegro por los alemanes, en realidad me alegro de que tengan un aeropuerto 100 veces mejor que el de Bilbao y 200 que el de Arequipa, pero en cuanto estuve observando la moderna infraestructura con la que contaba dicha estación el punk que llevo en mi interior me dio un fuerte golpe a la consciencia para intentar hacerme ver algo que siempre me había preocupado pero que por un momento olvidé: la injusticia.

 

¿Por qué Alemania tiene estos lujos mientras en África la gente ni siquiera tiene un pan para aplacar el hambre?, ¿qué han hecho los alemanes para merecerlo?

 

Sería injusto culpar exclusivamente a los alemanes por el problema del hambre en África, pero eso no excluye el hecho de que todos nosotros somos efectivamente culpables y responsables de lo que pasa en los países de la periferia. Aunque tengo que reflexionar un poco más sobre este tema, por lo pronto se me viene a la mente la siguiente pregunta: ¿qué hacemos para ayudar a los países de la periferia?

 

A ambos lados del Danubio: El "5th European Course on Biotechnology Ethics", Buda y Pest

 

Junto con mi gran amiga y compañera de trabajo María Jorqui, la semana pasada estuve en Budapest. Aunque el motivo de esta breve estancia fue el Curso de Bioética que he mencionado en el título de este apartado, he aprovechado para conocer tanto la ciudad húngara que nos acogía como la cultura y costumbres de su gente. Lo primero que noté al llegar a Budapest fue la diferencia de presupuesto (en relación con Alemania) que los gobiernos y las empresas privadas cuentan para la construcción de los edificios destinados al uso público. El aeropuerto es incluso más pequeño que el de Lima, está muy descuidado y tiene un ambiente muy deprimente. Deben existir otras necesidades que los húngaros necesitan cubrir antes que construir un aeropuerto bonito. La misma impresión me he llevado de las calles. . . edificios que en su momento parece que fueron monumentales construcciones hoy solo son una serie de apartamentos que necesitan ser reformados o rescatados. Quiero hacer hincapié en el hecho de que, a pesar de que son un tanto viejos, sus edificios son los más bonitos que he visto en toda mi vida. . .  lo que queda al parecer son sólo recuerdos de antiguas épocas de bienestar en el Danubio!!!

 

No he tenido oportunidad de conversar con su gente (salvo los anfitriones del curso), principalmente porque no hablan inglés y ―aunque el mío no es perfecto― tenían dificultades para entendernos cuando les preguntábamos alguna cosilla. Por lo menos me he dado cuenta que los españoles no son los únicos habitantes del "primer mundo" que por lo general no hablan inglés!!!

 

El curso ha estado muy interesante, pero demasiado agotador. . . debido a la presión de nuestros profesores yo tuve que intervenir con una mal hilada exposición el martes 24 de junio titulada “The role of Law in evaluating biotechnological developments”. Pasé toda la noche del lunes escribiendo lo que iba a hablar el día siguiente. . . Por suerte tengo alguna noción del tema así que más tiempo pasé preparando la traducción del texto que escribiéndolo uffff vaya trabajo.

 

Por otra parte he podido conocer a muchos otros jóvenes interesados en la cuestión de la Bioética, pues en el curso estaban asistentes de varios países europeos. Qué bueno es conocer gente nueva, intelectuales de diversos países, intercambiar experiencias y conocimientos, darse cuenta de que este mundo es muy grande y que hay mucho más allá fuera de las estúpidas fronteras que por tradición hemos recibido, etc. No faltaron las birras.

 

Luego de intercambiar direcciones de correo electrónico y teléfonos, me dio mucha pena dejar el curso y despedirme de mis nuevos amigos para ir de vuelta a Bilbao.

 

Supongo que la vida siempre será así.

 

Muy orgulloso de mis amigos

 

Una vez de vuelta en casa me he enterado de dos cosillas que me hacen muy feliz. Javier ya va a leer la tesis en la Facultad de Derecho de la UCSM. . .  le faltan solo unos días para “entrar al ruedo” y seguramente estará muy nervioso. La tesis versa sobre la cuestión de los derechos de los animales y, aunque no coincido con algunos de los planteamientos que ha manifestado, estoy por demás seguro de que es un trabajo de primer nivel. Ya veremos como le va el día de la lectura del trabajo. . .  ahora debe estar estudiando y muy nervioso. . . recuerdo cuán mal lo pasé cuando yo tuve que pasar por ese examen!!!

 

Bueno, estoy completamente seguro de que todo le va a ir muy bien pues se ha esforzado mucho por su tesis, además ha contado con buena bibliografía y siempre ha sido un arequipeño muy juicioso. Javo es mi mejor amigo en Arequipa, lo quiero mucho y le deseo lo mejor del mundo.

 

La otra cuestión que me ha alegrado mucho es que he descubierto, navegando en internet, que mi gran amigo Eduardo Bardalez ha creado su propio blog consagrándolo al análisis del Derecho. Definitivamente es un foro que recomiendo a todos aquellos que estén interesados en el Derecho pues las notas ―escritas con la rigurosidad que caracteriza a Eduardo― hacen gala del gran saber y de la preclara mente de mi gran amigo y compañero de la escuela de Derecho de la Universidad arequipeña.

 

Tanto Javier como Eduardo están poco a poco cosechando los frutos del constante trabajo que requiere el estudio de las ciencias jurídicas y por ello ahora me siento muy feliz  y orgulloso de ser su amigo.

LatinBanks Project: Study on the legal and social implications of creating banks of biological material

 

El jueves tendré que estar en México para la 2ª reunión de los miembros del Proyecto LatinBanks financiado por la Comisión Europea. Me esperan tres días de arduo trabajo pues el Prof. Carlos Romeo Casabona, mi maestro, me ha encargado la organización del “meeting” así como el seguimiento del Proyecto. Tendré que realizar la presentación y seguramente la lectura de las conclusiones así que nuevamente me esperan un par de noches sin dormir para preparar mi intervención.

 

Creo que tengo todo bajo control así que nos irá muy bien por América.

 

Going to Jesusland (Arequipa)

 

Después de lo de México estaré en casa. Aprovecharé que estaré en América para concretar unas cuantas actividades que tengo pendientes en mi ciudad. Me alegra mucho el hecho de que podré volver a ver, después de unos meses, a mi familia y a mis viejos amigos.

 

No me gusta que mi AQP aún esté dominada por viejas tradiciones que detienen el progreso por el que mi tierra ha estado pasando durante los últimos lustros. Racismo contra el indígena, contra el negro o contra el gringo. . . iglesias que controlan la moralidad de mi gente y politiqueros que lucran mintiendo. . . Ojalá que un día Arequipa deje de ser JesusLand.

 

Mientras tanto en casa. . .

Tendré que dejar nuevamente a Chris por unos días. La voy a echar mucho de menos, pero no podemos comprar un pasaje para que me acompañe a AQP. Sé que a ella le hubiera gustado mucho conocer JesusLand, pero estoy seguro que ya tendremos oportunidad para poder ir nuevamente allí. ¿Qué voy a hacer sin ella durante todo este tiempo? Me parto la cabeza pensando en lo mucho que me va a hacer falta, pero me alegra el hecho de pensar que cuando vuelva nos vamos a encontrar y no vamos a separarnos por mucho tiempo. Te quiero mucho chinita.

 

Nada más que decir. A finales de julio tendré nuevas notas.

 

Hasta pronto.

 

EA

 

Bilbao, 1-VII-2008